耳取い（ににとぅい）

耳取い　　（三下調子）　（伝承地：東江上〉

〔系統：会所踊い系＜しま歌。　踊の構成等：2人。二才踊い衣装。小道具：無手で踊る〕

一　暇伝馬の初積荷に　何積みせが右衛門尉

　東仮屋の荷ががまや　ゆらてが右衛門尉

　ハーリヌヨーヤッサー

踊り手囃子　スリスリ　ナヌシヌ　ウムティカヨリバ

　シタンナガハシ　スリスリ

二　二、三線揃らち　掻ち鳴らす音や

　音聞きば昔　思いたちゅさ

　ハーリヌヨー　ヤッサー

踊り手囃子　スリスリ　ナヌシヌ　シラハマナギドウシ

　シューマシュ　シラシヤワ　スリスリ

大意

一　正月休みで空になった伝馬船の初荷に何を積もうとしているのか、右衛門尉。

　東の仮屋（役所）の荷物が多いようだけど、ゆらてが（未詳）右衛門尉。

二　二、三線を取りそろえ、威勢よく弾き鳴らし、その音色に耳を傾ければ、昔の若

　い頃が思い出されるよ。

語意

いとまてんま＝からの伝馬船。　はっつんに＝初積み荷。　うやむんじゃ＝人名。右衛門尉。　あがりがいや＝東の役所。　にががまや＝荷が多い？　ゆらてが（うわてが）＝未詳。　にさんしんすらち＝二、三線を揃えて。　かちならす音＝勢い良くつま弾く音。　思いたちゆさ＝思い出すよ。

解説

民謡工工四と大同小異。語釈「いとまてんま」は、やまとてんまの誤りかと中原メモにある。これも鹿児島の民謡研究家に照会したが原歌も類歌も見当たらないとのこと。「はっついんに」は初荷のことだろう。「うやむんじゃ」を中原メモでは人名「右衛門尉」ではないかとある。しかし薩摩語の「多かもんじゃ」の訛りではないかとのヒントを得た。「いとまてんま」は港につないである伝馬船のこと。暇伝馬である。「あがりがいや」は上の役所、または東りの役所と解せらる。仮屋（かいや）は一般に役所をいう。「にががまや」は荷が多かということか。　　〔『伊江村史』　上巻569頁〕

見直し

荷取い→耳取い　右衛門者 → 右衛門尉。　寄らてが → ゆらてが。　御三線 → 二、三線。

※「荷取い」から「耳取い」へと元に戻すにあたっては、本委員会としては確証がもてない。従って、なお、将来への研究課題としてもらいたい。

主な解釈

• 題名の「耳取り」は踊りだしの動作が耳を取るようにして踊るので、その名がつけられたのだろうと解される『伊江島の村踊り』27Ｐ
• 正月で休んでいた伝馬船が初荷を積み始めた。何を積んでいるか、右衛門尉（役員）、東役所（仮屋）の荷が多いか、もうすんだか、と初荷の威勢のよさを作詞した歌である。（南風原町第6回民俗芸能交流大会に提出した解説79Ｐ）

荷取い（耳取い）の呼称あれこれ

• 耳取　　　 1956  昭和31年9月16日　 農協５０トン工場落成式
• みみとい　 1958  昭和33年6月18日　 第6回全琉協同組合大会余興出演
• みみとい　 1959  昭和34年10月　　　 川平朝申氏現地調査
• 耳取　　　 1967  昭和42年         　 『伊江村誌』
• みゝとい　 1969  昭和44年12月30日　『伊江島民謡工工四』
• 耳取　　　 1971  昭和46年9月 26日   米寿祝い（東江上上演）
• 耳取り　　 1978  昭和53年3月　　　　『伊江島の村踊り』
• 耳とい　　 1980  昭和55年3月 1日　　『伊江村史　上巻』
• 耳取　　　　1982  昭和57年11月 3日    伊江村民俗芸能発表会（1巡目）
• 荷取い　　　1984　昭和59年11月11日　 南風原町第6回民俗芸能交流会
• 荷取い　　　1985　昭和60年 9月  3日　 『民謡と舞踊曲工工四』
• 荷取い　　　1990  平成  2年11月17日   伊江村民俗芸能発表会（2巡目)
• 荷取い　　　1993　平成　5年 8月28日 　伊江島の村踊り公演
• 荷取い　　　1997　平成　9年 3月31日　 『伊江島民謡舞踊曲工工四』
• 荷取い　　　1998  平成10年11月 8日　  伊江村民俗芸能発表会（3巡目）
• 荷取い　　　2001　平成13年11月24日　 文化庁企画第51回全国民俗芸能大会
• 耳取い　　  2006  平成17年11月12日　 伊江村民俗芸能発表会（4巡目）